AU CULTUREL
Mémoire de DN MADe grade Licence - Bachelor’s Thesis
Imprimé en Décembre 2021 - Printed in December 2021
L’abandon progressif des édifices religieux, et plus particulièrement des édifices catholiques en France, par le croyant, pose aujourd’hui la question de l’avenir de ces lieux.
Ces espaces délaissés sont pourtant les témoins d’un patrimoine religieux français qui ne peut être ni oublié ni détruit.
Comment les faire revivre tout en leur donnant un nouvel usage, en assurant leur fréquentation et leur valorisation ?
Mais comment reconvertir un édifice cultuel afin de lui accorder un usage culturel et citoyen au travers d’un équipement scénographique ?
Dans un premier temps, il est nécessaire d’examiner les caractéristiques de l’espace cultuel, en définissant son caractère central et sacré, mais aussi de prendre en compte sa fonction d’asile et de refuge. Ensuite, d’identifier les détournements d’usages en analysant les contraintes spatiales, sensibles et morales, avant d’étudier les modalités concrètes d’une telle reconversion spatiale et spirituelle.
L’apport scénographique peut être une solution pour la conservation de ces édifices. À première vue, cette reconversion semble être une profanation de l’église, mais en réalité, c’est un moyen de maintenir l’existant tout en représentant un apport culturel pour les villes et les communes.
À partir de cette réflexion, l’aménagement d’espaces culturels dans les églises est plus qu’envisageable pour donner une seconde vie à ces édifices délaissés et oubliés tout en donnant naissance à des espaces scéniques à part entière.
These neglected spaces nevertheless bear witness to a French religious heritage that can neither be forgotten nor destroyed.
How can they be brought back to life while offering them new purposes, ensuring their continued use and appreciation?
More specifically, how can a sacred building be transformed to serve cultural and civic functions through a scenographic approach?
First, it is essential to examine the inherent characteristics of sacred space—its central and spiritual nature—as well as its traditional role as a place of asylum and refuge. Then, one must identify the potential for reinterpretation by analyzing the spatial, sensory, and moral constraints before exploring the practical means of achieving such a spatial and spiritual reconversion.
Scenography may provide a meaningful solution for the preservation of these edifices. At first glance, such a transformation might appear as a profanation of the church; in reality, it represents a way to sustain what already exists while contributing to the cultural enrichment of towns and communities.
Through this reflection, the creation of cultural spaces within churches becomes more than a possibility: it is a way to give new life to abandoned and forgotten edifices while bringing forth fully realized scenic spaces.